شاعرين : مضاف اليه مجرور علامته الياء لأنه مثنى
محدثين : نعت لمجرور علامته الياء

* المحسنون أفضلُ رجال                                          * هذان الكتابان أثمنُ كتابين
* هاتان البنتان أفضلُ بنتين                                       * وجوههم أحسنُ الوجوه 
* هؤلاء النساء أكرمُ نساء 

نلاحظ أن اسم التفضيل عندما يضاف إلى نكرة
فهو يلازم الإفراد والتذكير وإن أسند إلى مؤنث أو مذكر أو مثنى أو جمع .
نلاحظ أن الاسم المضاف إليه بعده مطابق للاسم المفضل قبله  .

أما عندما يضاف اسم التفضيل إلى معرفة ، مثل :
* هو أفضلُ القوم *                                                وعمرُ أعدلُ الأمراء
* وهما أفضلُ القوم   و - أفضلا القوم
* وهؤلاء أفضلُ القوم و - أفضلو القوم
* هن أفضلُ النساء   و - فضليات النساء

* العمران أعدلُ الأمراء – أعدلا
العمران : مبتدأ مرفوع علامته الألف
أعدل : خبر مرفوع علامته الضمة
أعدلا : خبر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى ، وهو مضاف
الأمراء : مضاف اليه مجرور

        ه*الخلفاء الراشدون أعدلُ - أعدلو - الأمراء      * هندُ أفضل المعلمات - فضلى
هندُ وسعادُ فضلى الزميلات ,   فضليا الزميلات*
  هندُ وسعادُ وميسون فضلى -    فضليات - البنات*
 
: أنَّ عندما يضاف اسم التفضيل إلى معرفة ، فيجوز فيه أمران
الأول : وهو الأسهل – وهو صحيح أيضا – جواز إفراد اسم التفضيل وتذكيره
الثاني : كما يجوز مطابقته لما قبله أفراداً وتثنية وجمعا وتذكيراً وتأنيثا , مثل المعرف بأل( ويشترط أن يخلو في الحالتين من (مِنْ