التوابع ~ العطف

التوابع العطف مفهوم العطف(7) و(أم) المنقطعة : وهي التي تقع بين جملتين مستقلتين في معناهما، لكل واحدةٍ معنى خاصٌ يُخالفِ معنى الأخرى،ولا يتوقفُ تَمامُ معنى إحداهما على ذِكِرِ الأُخرى .وليس بين المعنيين ما يَجعلُ إحداهما جُزءاً من الآخر.وهذا سببُ تسميةِ أم بالمنفصلة أو المنقطعة،لأنها تقطعُ الكلام السابق لها، وتستأنف الكلام الذي بعدها . مثل : قوله تعالى "هل يستوي الأعمى والبصيرُ ، أم هل تستوي الظلماتُ والنورُ ، أم جعلوا لله شركاء" هل : حرف استفهام مبني على السكون يستوي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره. الأعمى : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على آخره. البصير : معطوف على مرفوع والجملة مستأنفة لا محل لها أم : حرف عطف مبني على السكون
	الجملة الإسمية وركناها
	الأفعال الناقصة
	الحروف الناسخة
	العدد
	المستثنى
	التوابع
	الحال
	اسم التفضيل

هل : حرف استفهام
تستوي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره.
الظلمات : فاعل مرفوع علامته الضمة والجملة معطوفة على جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
أم : حرف عطف
جعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة،وهي ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لله : جار ومجرور –متعلقان بالفعل (جعل)
شركاء : مفعول به منصوب علامته الفتحة لأنه ممنوع من الصرف والجملة معطوفة على جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب

فقد وقعت (أم) بين ثلاث جمل كل واحدة مستقلةٌ في معناها وكان الكلام الواقع بعدها مستأنفا- مبدوءاً لغاية جديدة- وقد عطفت (أم) الجمل الواقعة بعدها على الجمل السابقة لها.

التدريبات

العطف

البدل

التوكيد

النعت

اكتبوا لنا ملاحظاتكم واستفساراتكم

تحرير : المدرسة العربية www.schoolarabia.net	اعداد : أ. وليد جابر
	تاريخ التحديث : 24 أبريل 2002

المصدر والمشتقات

الممنوع من الصرف